鬼廁

鬼廁,見到蛇預兆


新娘潭恐怖傳說|被譽為香港最猛鬼地 意外不斷冤魂多?網民曾目擊呢件

Jun 12 2023 新娘潭是香港著名的瀑布,亦是熱門的郊遊勝地,但由於多年來發生不少意外,坊間亦流傳不少關於新娘潭路撞邪的傳聞,被網民封為香港最猛鬼的地方之一。 新娘潭恐怖傳說、意外不斷冤魂特別多? 傳「宗教組織」定期進行請鬼儀式 提起「新娘潭」,有人認為名字帶有浪漫色彩,亦有人覺得詭異。 其實新娘潭的名字由來,主要說法源於一個傳說,相傳有位新娘正要出嫁,從烏蛟騰嫁到鹿頸,一行人邊趕路邊敲鑼打敲,氣氛喜慶,中途路經新娘潭,但轎夫不小心滑倒失足,令新娘掉落瀑佈的水潭溺斃,因而得名。 (圖片來源:漁農署網頁) 新娘潭景色優美,但亦有不少都市傳說,曾被網民封為香港最猛鬼的地方之一。 (圖片來源:YouTube@Mr. Atom原子檔案)

【五行屬木的人適合顏色】五行屬木的人忌諱什麼顏色適合什麼顏色

綠色系顏色本身五行屬木,可於是五行屬木木命人而言,這是一種相合顏色,會他們運勢產生阻礙。 水色系包括了藍色系和黑色顏色,這些顏色是五行屬水,五行之中,水能生木,於木命人而言,這是他們顏色,同時能他們運勢。 紅色系包括一系列紅色之外,還包括了色系紫色系,這些顏色五行屬 ...

薏仁水7大功效、禁忌!這3種人不適合喝,挑選、保存詳解

薏仁水因能排毒、消水腫,受到許多民眾的喜愛。 不僅如此,薏仁水營養價值極高,對人體相當有益,能夠保護心血管、幫助皮膚保持健康......等等。 但薏仁水也有食用禁忌,若是部分族群飲用,可能會引發病症。 《Hello醫師》將會介紹薏仁水的功效、如何挑選薏仁,以及喝薏仁水有什麼樣的禁忌。

暢所欲玄:玄醫同源

在傳統文化中有所謂「五術」,分別是山、醫、命、相、卜,可以看出中醫學和玄學有着密不可分的關係。 中醫學是中國傳統醫學,它通過調整人體的氣血、陰陽、五行等生命體徵來治療疾病。 玄學則是中國傳統的命理學,它通過觀察天象、地理環境、時間等因素來推算人的命運。

人靠衣裝佛靠金裝

中文名 人靠衣裝佛靠金裝 類 型 中國古代成語 出 處 沈自晉《望湖亭記》 釋 義 打扮也是很要緊的 出處 沈自晉《望湖亭記》第十齣:「雖然如此,佛靠金裝,人靠衣裝,打扮也是很要緊的。 」 《醒世恆言》卷一‧兩縣令競義婚孤女:「常言道:『佛是金裝,人是衣裝,世人眼孔淺的多,只有皮相,沒有骨相。 』」 人靠衣裝佛靠金裝的概述圖(1張) 人靠衣裝佛靠金裝是中國古代成語,出自沈自晉《望湖亭記》第十齣和《醒世恆言》卷一。

命带孤辰寡宿该怎么化解?

命中带有孤辰寡宿神煞,并不一定就是注定孤老终身,这两个神煞还有其他的含义,孤辰也代表性格孤僻沉默不语、清心寡欲、依恋安逸、没有上进心。 而寡宿也代表异性缘浅薄,婚缘浅薄延后,夫缘浅薄,独身主义。 《孤 辰》 子年寅。 丑年寅。 寅年巳。 卯年巳。 辰年巳。 巳年申。 午年申。 未年申。 申年亥。 酉年亥。 戌年亥。 亥年寅。 孤辰入命:生性多孤独,孤枕独眠。 古人常说『男怕孤、女怕寡』,八字里面孤辰、寡宿同现:常见事与愿违。 男命:为人孤独。 女命:为人独立。 《寡 宿》 子年戌。 丑年戌。 寅年丑。 卯年丑。 辰年丑。 巳年辰。 午年辰。 未年辰。 申年未。 酉年未。 戌年未。 亥年戌。 寡宿入命:孤枕独眠,生性多孤独。

紫微斗数之地空、地劫(下)

帝王之术 今天继续给大家分享地空、地劫的相关内容。 地空、地劫有四种组合形式:同宫、对宫、三合和夹宫。 当地空、地劫在同一个宫位时,该宫位空的能量就特别强,其他星曜的能量会被全部抹掉,让其空掉,无论是吉星还是煞星,都让这些星曜没法发挥。 一个宫位除了受到本宫的影响,也会受到三方四正的影响,当地空、地劫处于对宫时,这两个宫位都会同时受到空劫的影响,这两个宫位的能量都会被锁住,几乎是很难发挥其功用。 其实空劫就像是一个黑色的袋子,不管你遇到什么,它都会把对方给套住,让其无法发挥作用。

什么样的"痣"会病变?这几种千万不可忽视

俗称的「痣」,也被称为细胞痣、色素痣、黑素细胞痣,是黑素细胞或者痣细胞聚集后呈现出的小的、深褐色的斑点或者丘疹,这是皮肤生长过程中一种常见的现象。. 其一般在儿童时期及青春期出现,每个人身上大概有10~40个痣,随着时间的推移会有所改变或 ...

金木水火土

Gold Wood Water Fire and Ground 別 名 五行 釋 義 指五種構成物質的基本元素 運 用 説明世界萬物的形成及其相互關係 目錄 1 簡述 2 五行由來 3 生克關係 簡述 中國古代哲學概念。 原指" 五材 ",即水、火、木、金、土。 《 左傳 》:"天生五材,民並用之。 "後指構成宇宙萬物的五種物質元素。 西周末年, 史伯 提出了"以土與金、木、水、火雜,以成百物"的觀點,反映出探求事物間相互關係的思想。 陰陽 五行家 鄒衍釋"五行"金、木、水、火、土為" 五德 ",認為王朝交替是五德循環轉移的結果。 西漢 董仲舒 吸取 陰陽家思想 ,明確提出" 五行相生 "的觀點,著有《五行相生篇》。 五行又稱五常。 《 荀子·非十二子 》:"案往舊造説,謂之五行。

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